Cardiomyopathy hipertrophic: comharraidhean, adhbharan, làimhseachadh agus casg Thoir sùil air sampall airson rabhaidhean sgiobalta A ’GABHAIL A-STEACH FIOSRACHADH Airson rabhaidhean làitheilDìreach a-steach
-
Chaitra Navratri 2021: Ceann-latha, Muhurta, Deas-ghnàthan agus cudromachd na fèise seo -
- Bidh Hina Khan a ’glaodhadh suas le sgàil-dhealbh uaine copair agus liotagan nude gleansach a’ faighinn an sealladh ann an glè bheag de cheumannan sìmplidh!
- Ugadi Agus Baisakhi 2021: Spruis suas do shealladh fèitheach le suidsichean traidiseanta le brosnachadh celebs
- Horoscope làitheil: 13 Giblean 2021
Na caill
- Bha eagal air triùir iasgairean marbh nuair a bhuail bàta ann am bàta far oirthir Mangaluru
- Bidh Medvedev a ’tarraing a-mach à Masters Monte Carlo às deidh deuchainn coronavirus adhartach
- Kabira Mobility Hermes 75 Scooter Dealain Lìbhrigeadh Malairteach Àrd-astar air a chuir air bhog anns na h-Innseachan
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan agus Rionnagan a Deas eile a ’cur dhùrachdan chun an luchd-leantainn
- Prìs Òir a ’tuiteam gun mòran dragh dha NBFCn, feumaidh bancaichean a bhith faiceallach
- Dh ’fhaodadh gum bi uallaichean AGR agus rop speactram as ùire a’ toirt buaidh air roinn telecom
- Toradh Deireannach Constabal Poileas Bihar CSBC 2021 air fhoillseachadh
- 10 àiteachan as fheàrr airson tadhal ann am Maharashtra sa Ghiblean
Bidh am Mahabharata, an duanaire as motha a-riamh, a ’fosgladh ulaidhean brèagha dha luchd-leughaidh, a’ toirt dhaibh chan e a-mhàin fuasglaidhean air diofar dhuilgheadasan, ach mìle adhbhar airson gàire a dhèanamh cuideachd. Ged a dh ’fhaodadh gum biodh e na dhleastanas mòr a bhith a’ tuigsinn na dìomhaireachdan a tha am falach am broinn ochd caibideilean deug an leabhair, tha am fear a thuig iad, air eòlas fhaighinn air na fìor dhòighean air toileachas.
A bharrachd air a bhith na bhlàr eadar na Kourava agus na bràithrean Pandava, aig an aon àm bidh blàr taobh a-staigh cridhe a ’Pandava, Arjun, a bha na neach-leantainn fìreantachd. Tha am blàr seo taobh a-staigh a ’chridhe a’ buntainn rinn uile, fhad ‘s a bhios sinn a’ dèiligeadh ri duilgheadasan pearsanta agus duilgheadasan beatha eile.
stoidhle gruaige airson diofar aghaidhean
Horoscope Bliadhnail 2019 agad
Bidh a bhith a ’dèiligeadh ris na duilgheadasan sin uaireannan a’ fàs cho duilich gu bheil beatha coltach ri eallach. Aig na h-amannan sin, bidh sinn a ’sireadh brosnachadh bho dhiofar àiteachan. Seo cuid de na leasanan bhon epic Mahabharata, a bhrosnaicheas leughadair airson beatha, a bharrachd air a bhith a ’tabhann an eòlas a tha a dhìth.
1. Is e smaoineachadh ceàrr an aon dhuilgheadas ann am beatha
Shàbhail Krishna Draupadi fhad ’s a bha i ga h-irioslachadh ann an cùirt Dhritarashtra. Nuair a choinnich i ris às deidh na thachair, b ’e a’ chiad cheist a dh ’fhaighnich i, carson a chaidh a taghadh le nàdar mar an neach a dh’ fhuiling an tachartas. Bha i a ’ceasnachadh an robh e mar thoradh air cuid de karmas no droch ghiùlan a dh’ fhaodadh i a dhèanamh na beatha roimhe seo. Gu seo fhreagair Krishna nach e an neach-fulang a th ’ann, ach an neach-fulang a bu chòir creideas a thoirt dha droch chlàran karmic ann am beatha a dh’ fhalbh. Mar sin, thuirt e gur e mì-rùn Yudhishtir a thàinig i gu bhith na pàirt de ghnìomh cho peacach.
Mar sin, ged a dh ’fhuiling Draupadi, thàinig Dia ga shàbhaladh agus bha e an sin ri a taobh fad na h-ùine. Ach bha a bhith a ’creidsinn gur e am mearachd a rinn i roimhe airson an robh i air a peanasachadh le nàdar, na dhòigh smaoineachaidh ceàrr. Bhiodh smuaintean mar sin dìreach air a creideamh a lagachadh innte fhèin a bharrachd air Dia.
Tha smaoineachadh ceart cuideachd a ’ciallachadh a bhith a’ sgrùdadh do chreideasan, agus mar sin a ’gluasad a dh’ ionnsaigh creideas ceart a bharrachd air fèin-chreideas. Bha e uile stèidhichte air a ’chreideas cheart gum faodadh athair Krishna pàisde Krishna a ghiùlan gu Gokul ann am basgaid am measg na h-uisgeachan trom a dh’ aindeoin a bhith ann am braighdeanas Kansa. Bha e uile mar thoradh air creideamh mòr annad fhèin gun do shoirbhich leis na Pandavas a ’chùis a dhèanamh air na Kouravas. Bha an tidsear boghadaireachd as fheàrr, Dronacharya, air diùltadh gabhail ri Ekalavya mar an oileanach aige. Ach, bha e na chumhachd fèin-chreideas gu bheil e ainmeil an-diugh airson a shàr sgil ann am boghadaireachd.
2. Is e eòlas ceart am fuasgladh deireannach airson ar duilgheadasan
Bha Shishupal na cho-ogha dha Krishna. Bha sagart an teaghlaich air a ràdh aig àm breith Shishupal gum biodh e air a mharbhadh leis a ’Mhorair Krishna. Ach dh ’fheuch màthair Shishupal gu cruaidh gus toirt a chreidsinn air Krishna gun a mac a mharbhadh. Thug i gealladh bhon Mhorair Krishna gum bu chòir dha mathanas a thoirt don chiad cheud mearachd aige. Bha Shishupal na dhuine air a mhilleadh agus chuir e droch dhìol air Krishna ceithir fichead sa naoi uair. Nuair a thug Krishna rabhadh deireannach dha gun a bhith a ’dèanamh aon mhearachd a bharrachd, cha do dhìochuimhnich Shishupal sin cuideachd agus chuir e droch dhìol air Krishna aon uair eile, ga fhàgail mar an ceudamh peacadh na bheatha. Mar sin chrom Krishna a cheann leis an Sudarshan Chakra. Nam biodh màthair Shishupal air a mac a chreidsinn an àite a bhith a ’toirt a chreidsinn air Krishna, bhiodh i air a beatha a shàbhaladh. Chuir eòlas ceàrr Shishupal e ann an trioblaid. Cha bhiodh ro-innse an t-sagairt air a bhith ag obair nam biodh Shishupal ag obair air a chuir às tro eòlas ceart agus a ’diùltadh pheacaidhean.
Bidh eòlas ceart cuideachd ag iarraidh ort gun a bhith a ’smaoineachadh air na toraidhean, agus is dòcha gur e seo an leasan as motha a gheibh sinn bhon Mhahabharata. Chaidh a ràdh anns an leabhar naomh nach bu chòir aon a bhith ag iarraidh buannachdan a ghnìomhan no a bhith fada gun a bhith ag obair. Tha an dà chuid anabarrach agus chan eil cinn-uidhe a ’toirt deagh thoraidhean. Le bhith ag amas air an toradh agus chan ann air a ’ghnìomh, dìreach a’ leantainn gu droch choileanadh air sgàth dùmhlachd sgaoilte agus bidh e a ’toirt droch bhuaidh air fear mura h-eil na toraidhean a tha thu ag iarraidh air an coileanadh. Fiù ‘s ma thèid na toraidhean a choileanadh, thèid an duine a ghlacadh ann an càileachd demonic moit, a bheir sgrios air a’ cheann thall.
3. Is e neo-fhèinealachd an aon dòigh air adhartas agus soirbheachas
Bha saoi ann leis an ainm Barbarik a bha e airson taic a thoirt don fheadhainn as laige sa chogadh. Bha Barbarik cho cumhachdach is gum faodadh e a bhith air a bhith na adhbhar airson buaidh nan Kouravas. Cha robh ach Krishna eòlach gur e an Kouravas an sgioba as laige. Mar sin choinnich e, mu thràth mu Barbarik, air a shlighe gu raon a ’bhlàir. Dh ’iarr Krishna, air a cheasnachadh mar Brahmin air Barbarik a cheann a thoirt seachad mar thabhartas dha, agus choilean Barbarik, nach do leig a-riamh a dhol gu Brahmin falamh, a mhiann a choileanadh. Tha e toilichte leis cho neo-sheasmhach, thug Krishna bòcan dha Barbarik gum biodh e aithnichte leis an ainm Shyam agus gun tèid a adhradh mar sheòrsa eile den Mhorair Krishna. Mar sin, chuidich neo-fhèinealachd e a ’dol air adhart bho bhith na ghaisgeach gu diadhachd.
4. Faodaidh gach achd a bhith na gnìomh ùrnaigh
Ge bith dè a chanas sinn agus a nì sinn, ma tha e air a bhrosnachadh le smaoineachadh air beannachadh, faodaidh e obrachadh mar ùrnaigh. An àite a bhith a ’mallachadh duine airson a pheacaidhean, is e na tha a dhìth beannachdan a chuidicheas e faighinn thairis air an aineolas agus an eòlas cuibhrichte aige. Feumaidh cuideigin a chithear a ’dèanamh rudeigin ceàrr a bhith air a theagasg nas motha na an fheum air a pheanasachadh.
Tha Krishna ag ràdh, nuair a chì sinn an saoghal a-muigh mar phàirt den bhodhaig againn fhèin, gum faod sinn a bhith a ’faireachdainn pian dhaoine, agus mar sin gam beannachadh agus ag ùrnaigh air an son.
5. Ath-ainmich an Ego agus an neach fa leth agus dèan gàirdeachas ann am Blàths Infinity
Tha Krishna ag innse dhuinn a bhith a ’creidsinn gu bheil sinn mar phàirt de bhith nas àirde, an cumhachd mu dheireadh, às an tàinig a h-uile beatha agus anam. Nuair a tha fios againn gu bheil an corp a th ’againn marbhtach ach gu bheil an t-anam fìor agus neo-bhàsmhor, is ann dìreach an uairsin as urrainn dhuinn gàirdeachas a dhèanamh. Feumaidh sinn creidsinn gu bheil sinn nar pàirt den àrd-chumhachd, a tha neo-chrìochnach anns a h-uile ceum.
Air a ghlacadh anns na miannan fèin-dhèanta tha sinn a ’dìochuimhneachadh earbsa a dhèanamh anns na tha Dia a’ dèanamh. Bidh daoine gu tric ag ath-bhualadh atharrachaidhean. Feumaidh fios a bhith aca gur e atharrachadh an aon rud seasmhach. Cha do dh ’fhuirich dad anns a’ chruinne-cè a-riamh. Tha Krishna fhèin air a ràdh anns a ’Mhahabharata gur e lagh nàdur a th’ ann an atharrachadh. Bha aig a ’Mhorair Krishna fhèin ri atharrachaidhean mòra fhaicinn fad a bheatha. Rugadh e do chuid de phàrantan eile agus choimhead e le feadhainn eile, bha beatha shìtheil aige ann an Gokul agus Vrindavan, ach bha aige ri fhàgail aig gairm an dleastanais. San aon dòigh, bha e ann an gaol le Radha ach phòs e Rukmani. Am measg a h-uile seòrsa atharrachadh na bheatha, làimhsich e e fhèin a bharrachd air na suidheachaidhean gu math. Tha an t-atharrachadh seo ri fhaicinn ann am beatha nam Pandavas. Fhad ‘s a bha iad aig aon àm, bha iad nan tighearnan lùchairtean, aig amannan eile bha aca ri coiseachd anns na coilltean, a’ falach am fìor dhearbh-aithne, uile airson an amas as motha aig Dharma.
6. Ceangail ri mothachadh nas àirde gach latha
Is e meditation an dòigh as urrainn dhuinn ceangal ris a ’mhothachadh nas àirde gach latha. Bidh seo gar cuideachadh a ’toirt a-steach ar fèin-aithne taobh a-staigh agus a’ dèanamh sgrùdadh air na gnìomhan againn fhèin. Feumaidh sinn tuigsinn gach latha cò às a thàinig sinn agus cò às a tha sinn a ’dol.
Is ann às deidh dhuinn ceangal ris a ’mhothachadh nas àirde a bhios e comasach dhuinn na h-adhbharan as motha ann an nàdar a thoirt gu buil. Bha am Morair Krishna, goirid às deidh dha breith, air a phàrantan fhìor fhàgail, ach mar sin dh ’fhaodadh e teicheadh bhon deamhan Kansa. Chaidh ionnsaigh a thoirt air Droupadi leis na Kouravas, gus an gabhadh an amas nas àirde airson Dharma a stèidheachadh. A bharrachd air an sin, nuair a shàbhail Krishna Doupadi aig àm a ‘Cheer Haran’, chaidh a creideamh ann an Krishna a dhearbhadh, mar a thàinig e gus a shàbhaladh. Mar a chaidh innse gu h-àrd, ann an còmhradh nas fhaide air adhart, dh ’innis am Morair Krishna dhi nach e an neach-fulang a th’ ann ach am peacach aig a bheil eachdraidh de dhroch karmas, agus mar thoradh air an sin feumaidh e a bhith na pheacach sa bheatha seo. Mar sin, tha a h-uile càil a thachras airson adhbhar math, adhbhar nach bi e comasach dhuinn a chleachdadh an-dràsta ach a thèid a dhearbhadh san fhad-ùine.
7. Beò na tha thu ag ionnsachadh
Bidh sinn a ’leughadh rudeigin, a’ cnuasachadh air airson greis agus an uairsin a ’fàs trang agus ga dhìochuimhneachadh. Tha seo a ’cuingealachadh ar n-eòlas don eanchainn agus chan ann a-steach don charactar. Bidh fìor adhartas a ’tachairt nuair as urrainn dhuinn a h-uile càil a dh’ ionnsaicheas sinn a chur an sàs nar beatha. Nochd Krishna fìrinnean na beatha tro Geeta gu Arjuna, ach cha b ’urrainn dha buannachd fhaighinn bho na fìrinnean sin ach nuair a chùm e riutha.
8. Na toir seachad ort fhèin gu bràth
Nuair a dhiùlt Guru Dronacharya gabhail ris mar oileanach, cha do chaill Eklavya an spiorad agus am miann a bhith ag ionnsachadh boghadaireachd. Thug e an ùir bho lorgan cas Guru Dronacharya, rinn e tidsear samhlachail a-mach às an sin agus chleachd e sgil boghadaireachd leis fhèin, agus mar sin a ’soirbheachadh ann. Tha seo a ’teagasg dhuinn gun a bhith a’ toirt seachad oirnn fhèin gu bràth.
Bha fios aig a ’Mhorair Krishna gum feumadh ceud mac Gandhari còmhla ris an fheadhainn eile a bhith air an ìobairt airson math nan ginealaichean ri teachd, na tomadan neo-chiontach. Dh ’iarr e air Arjuna na càirdean aige fhèin a mharbhadh, airson adhbhar nas motha Dharma a stèidheachadh. Is e seo an leasan as cudromaiche agus tha e na cho-dhùnadh den Mahabharata gu lèir. Is e fìor amas gach fear Dharma, fìreantachd. Le bhith a ’toirt seachad air an fhèin, bu chòir dha fear cumail a’ coiseachd air slighe na fìreantachd.
9. Cuir luach air do bheannachdan
Mar an eisimpleir gu h-àrd, bha Krishna air gealltainn gun a bhith a ’marbhadh Shishupal airson a’ chiad cheud mearachd aige. Mar bheannachadh, nan robh e air aire a thoirt dha, agus air a luachadh, dh ’fhaodadh e a bhith air e fhèin a shàbhaladh. Ach thug a aineolas gu bàs e aig làmhan Dhè.
10. Faic Diadhachd anns gach àite
Tha a bhith a ’faicinn diadhachd mun cuairt a’ ciallachadh a bhith a ’toirt urram do gach nì mar chruthachadh nàdur agus a’ creidsinn gu bheil cùisean fo smachd Dhè. Mar a tha Krishna ag ràdh anns a ’Mhahabharata, tha e an sin anns a h-uile gràin. Tha a bhith a ’creidsinn gu bheil diadhachd anns a h-uile càil, a’ toirt urram dhuinn.
11. Thoir gèilleadh gu leòr gus an fhìrinn fhaicinn mar a tha e
An toiseach cha robh Arjuna deònach a theaghlach a mharbhadh anns a ’bhlàr, ach nuair a rinn Krishna soilleir dha, gu bheil bràithrean is bràithrean a’ sgaoileadh Adharma air an talamh, agus gur e an aon dòigh air an talamh a shàbhaladh a bhith gam marbhadh, ghabh e ris agus mu dheireadh chaidh a thuarastal cogadh, mar sin a ’leantainn gu buaidh agus coileanadh amas nas motha.
12. Gabhail a-steach do chridhe agus an inntinn anns an Tighearna as àirde
Nuair a chluich Krishna an duiseal, bhiodh an gàire air aodann a ’dearbhadh nuair a tha an cridhe agus an inntinn air an glacadh a-steach ann an rudeigin fìor-ghlan, tha e a’ toirt toileachas mòr. San aon dòigh, tha a bhith a ’gabhail a-steach a’ chridhe ann an cuid de chumhachd shìorraidh, ris an canar Dia, a ’toirt sìth don inntinn. Tha e dìreach mar a bhith a ’còrdadh ris na notaichean seòlta de chnatan Krishna.
13. Detach Bho Maya agus Ceangail ri Diadhaidh
Bha aig Krishna ri a mhàthair fhìor fhàgail dìreach an latha a rugadh e. An uairsin dh'fheumadh e an dàrna pàrantan fhàgail a bharrachd air a leannan Radha fhad ‘s a bha e a’ dol gu Dwarka gus Kansa a mharbhadh. A dh ’aindeoin a bhith cho dèidheil orra, bha eòlas aige cuideachd air ealain dì-cheangail, oir dh’ fheumadh e a bhith a ’frithealadh an amas dhiadhaidh airson Dharma a thoirt air ais air an Talamh.
14. Beò dòigh-beatha a tha a ’freagairt do lèirsinn
Faodaidh a bhith a ’fuireach dòigh-beatha gu h-ìosal agus os cionn na tha sinn a’ creidsinn ann, an dà chuid a bhith cronail. Feumaidh sinn an toiseach faighinn a-mach dè a tha sinn ag iarraidh nar beatha, an uairsin measadh a dhèanamh air a ’chomas agus dìreach às deidh sin bu chòir dhuinn co-dhùnadh mun dòigh-beatha a tha a’ toirt taic don t-sealladh againn. Tha mì-chothromachadh eadar dòigh-beatha agus lèirsinn a ’toirt troimh-chèile. Dh'fheumadh eadhon na prionnsachan a bhith a ’fuireach ann an coilltean às aonais a’ bheatha shòghail nuair a dh ’fheumadh iad eòlas fhaighinn bho na Gurus as follaisiche.
15. Thoir prìomhachas do dhiadhachd
Nuair a dh ’fheumas tu taghadh eadar dà rud, dèan co-dhùnadh dè a bhiodh duine diadhaidh air a dhèanamh nad àite. Biodh e ann an trioblaidean, troimh-chèile, bròn no aoibhneas, nuair a lorgas tu ceumannan an Dia mar eisimpleir Krishna, leanaidh tu air adhart chun t-slighe cheart a-mhàin.
16. Tha a bhith math mar dhuais ann fhèin
Nach toil leinn e nuair a tha cuideigin gar moladh? Gu dearbh, bidh sinn a ’dèanamh. Nach eil e a ’faireachdainn math gu ar cluasan nuair a chanas cuideigin gu bheil sinn math? Aig amannan, bidh sinn a ’dèanamh rudeigin math dha cuideigin agus a’ dùileachadh gum bi an nàdar no Dia math dhuinn air ais. An seo feumaidh sinn tuigsinn gu bheil maitheas na chùis de thoileachas oir tha e na dhuais ann fhèin.
17. Tha a bhith a ’taghadh na còir thairis air an tlachdmhor na chomharra de chumhachd
Sheall e cumhachd agus bhrosnaich e sinn gus a bhith coltach ris nuair a b ’urrainn do Krishna roghnachadh feadhainn a ghràidh fhàgail às a dhèidh nuair a dh’ fheumadh e muinntir Mathura a shàbhaladh bho riaghladh demonic Kansa. Feumaidh sinn ionnsachadh, gus rudan mòra a choileanadh nam beatha, gu bheil e deatamach airson math nan daoine mòra gum feumar amasan agus toileachasan fa leth a chuir an cunnart aig amannan. Bha eadhon Arjuna ga fhaighinn duilich a bhith a ’marbhadh bràithrean is co-oghaichean fhèin, ach bhrosnaich Krishna e tro leasanan.
18. Leigamaid, Gluaisidh sinn gu Aonadh le Dia
Bidh sinn mar chreutairean tàbhachdach, gu tric a ’cumail ri dàimhean agus a’ tuiteam gu creach ge bith dè an dàimh a tha sinn a ’tabhann dhuinn. Mar eisimpleir, tha athair air a ghoirteachadh nuair nach eil am mac a ’gèilleadh dha. Tha e coltach gu bheil iuchair aig cuid eile de na faireachdainnean againn nan làmhan. Tha Krishna ag ràdh, is e mealladh a tha seo, chan eil na daoine no na faireachdainnean againn air an son a ’dol còmhla rinn nuair a dh’ fhàgas sinn an saoghal. Is e an aon ghaol a thèid air adhart agus an aon chàirdeas a bheir toileachas maireannach don fhear le Dia. Tha a h-uile càil eile sealach. Mar sin, bu chòir dhuinn gluasad a dh ’ionnsaigh aonadh le Dia.
