Dìreach a-steach
- Chaitra Navratri 2021: Ceann-latha, Muhurta, Deas-ghnàthan agus cudromachd na fèise seo
- Bidh Hina Khan a ’glaodhadh suas le sgàil-dhealbh uaine copair agus cnapan nude gleansach a’ faighinn an sealladh ann an glè bheag de cheumannan sìmplidh!
- Ugadi Agus Baisakhi 2021: Spruce Up Your Festive Look With Celebs-Inspired Traditional Suits
- Horoscope làitheil: 13 Giblean 2021
Na caill
- Bha eagal air triùir iasgairean marbh nuair a bhuail bàta ann am bàta far oirthir Mangaluru
- Bidh Medvedev a ’tarraing a-mach à Masters Monte Carlo às deidh deuchainn coronavirus adhartach
- Kabira Mobility Hermes 75 Scooter Dealain Lìbhrigeadh Malairteach Àrd-astar air a chuir air bhog anns na h-Innseachan
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan agus Rionnagan a Deas eile a ’cur dhùrachdan chun an luchd-leantainn
- Prìs Òir a ’tuiteam gun mòran dragh do NBFCn, feumaidh bancaichean a bhith faiceallach
- Dh ’fhaodadh gum bi uallaichean AGR agus rop speactram as ùire a’ toirt buaidh air roinn telecom
- Toradh Deireannach Constabal Poileas CSBC Bihar 2021 air fhoillseachadh
- 10 àiteachan as fheàrr airson tadhal ann am Maharashtra sa Ghiblean
Le bhith a ’leughadh mu bheatha Kanakadasa air Kanakadasa bhiodh Jayanti mar aon de na dòighean as fheàrr air spèis a thoirt do na fiosaichean cliùiteach bàrd anns na h-Innseachan.
Beatha
Tha beatha Kanakadasa ag ràdh gun tàinig e bho choimhearsnachd Kuruba Gowda, a rugadh do Biregowda agus Beechamma. Aig a bhreith chaidh a bhaisteadh Thimmappa Nayaka, le a phàrantan agus an dèidh sin ghabh e an t-ainm, Kanaka Dasa, a thugadh dha le a mhaighstir spioradail, Vyasaraja.
Ghabh beatha Kanakadasa tionndadh gu h-obann le eadar-theachd gràis dhiadhaidh. Thathas a ’creidsinn gun deach Kanakadasa an sàs ann am blàr le neach-dùbhlain gus làmh aon Krishnakumari a chosnadh. Rinn an diadhachd eadar-theachd ann an cruth Morair Krishna, agus mhol e gèilleadh. Bha Kanakadasa dall le dìoghras, dhiùlt e gèilleadh agus lean e air leis a ’bhlàr, dìreach a’ fulang leòintean marbhtach. Ach, le eadar-theachd diadhaidh tha e air a shàbhaladh gu mìorbhuileach. Bho sin a-mach gu deireadh a bheatha, bha dìoghras Kanakadasa air a stiùireadh a dh ’ionnsaigh a’ Mhorair Krishna, gun tàinig e suas le pìosan mòra ann an ceòl Karnatic air an Tighearna. Chaidh a h-uile càil a chuir a-steach do aon, sgrìobhadair-ciùil, ceòladair, bàrd, ath-leasaiche sòisealta, feallsanaiche agus naomh.
Ann am beatha Kanakadasa, fhuair e brosnachadh bho ghluasad Haridasa agus thàinig e gu bhith na neach-leantainn den stèidheadair aige, Vyasaraja. Thathas a ’creidsinn gun do chuir e seachad a’ phàirt mu dheireadh de a bheatha ann an Tirupati.
Udupi ann an Kanakadasa
Tha am mìorbhail diadhaidh ann an Udupi, ann am beatha Kanakadasa, a tha fhathast na fhianais, eòlach am measg dhaoine. Ach, airson iomradh a thoirt air rè Kanakadasa Jayanti is e a bhith a ’gabhail pàirt ann an aoibhneas an eadar-theachd dhiadhaidh.
Chaidh diùltadh dha Kanakadasa a bhuineas do chas ìseal, a dhol a-steach do theampall Udupi, far an robh e airson aoradh a thoirt don Mhorair Krishna. Bha a shùilean gu bhith air an spìonadh airson briseadh na riaghailt, nuair a thionndaidh iodhol a ’Mhorair Krishna mun cuairt chun taobh far an do sheas Kanakadasa, le a ghuth a’ briseadh a-mach gu dreach diadhaidh thathar ag ràdh gun do bhris am balla gus sealladh an Morair gu Kanakadasa. Nas fhaide air adhart chaidh uinneag, leis an t-ainm Kanakana Kindi a chruthachadh air a ’bhalla, far an latha an-diugh, a’ toirt sùilean suidhichte air an Tighearna.
Thathas a ’creidsinn, thionndaidh an idol e fhèin gus aghaidh a thoirt air an taobh an iar bhon dòigh a bh’ aige roimhe airson a bhith a ’coimhead chun ear.
Cumaidhean Kanakadasa
Tha na mòran sgrìobhaidhean de Kanakadasa ann an ceòl Carnatic, a ’nochdadh làmh an uachdair ann am beatha an naoimh.
B ’e Nalacharitre (Sgeulachd Nala), Haribhaktisara (cridhe diadhachd Krishna), Nrisimhastava (sgrìobhaidhean a’ moladh a ’Mhorair Narasimha), Ramadhanyacharite (sgeulachd muileann ragi) agus mòr-sgeul, Mohanatarangini (Krishna-abhainn). .
Bha na rinn e chan e a-mhàin a ’nochdadh taobh diadhachd, ach bha teachdaireachdan aca cuideachd mu ath-leasachadh sòisealta. Ged a bha e a ’càineadh, dìreach a’ leantainn deas-ghnàthan taobh a-muigh, chuir a chuid obrach cuideam cuideachd air cho cudromach sa tha giùlan moralta.
Tha tachartas inntinneach ann am beatha Kanakadasa, a ’nochdadh gu cridheil aibidh spioradail an naoimh. Aon uair nuair a chaidh a chuir an aghaidh le aon Vyasatirtha, ann an cruinneachadh, a thaobh cò a ruigeadh Moksha no saoradh, thuirt Kanakadasa gu h-iriosal nach urrainn dha ach Moksha a ruighinn, rud a chuir iongnadh mòr air na pundits.
Nuair a chaidh faighneachd airson mìneachadh, nochd Kanakadasa brìgh Vedanta na fhreagairt, nach ruigeadh an ego ach Moksha am fear a chaill an ‘I’. Tha seo air a riochdachadh anns an abairt mhòr-chòrdte a thuirt an naomh, “Thèid mi (gu neamh) ma thèid mi-fhìn (m’ fhèin-thoileachas) (air falbh)
Leig leinn mar sin a bhith a ’fuireach air cridhe Vedanta, mar a chaidh fhoillseachadh le Kanakadasa gus saorsa shìorraidh a shireadh. Leig leinn Kanakadasa Jayanti a chomharrachadh a ’cumail air adhart ris a’ bheachd seo.